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宋代中原北方地区雕砖壁画墓壁画涉及大量女性题材。芳宴图与交租纳贡图反映了女子在家庭中掌握着治家的 。人们借助女子与内室的紧密关系,利用人启门图这一艺术形式打破皮墓葬空间的局限,以表达墓室未尽之意,模仿生人住宅前堂后室这一建筑格局,人所启之门也就应为内室之门。繁荣的商品经济为中下之户的女子了家庭外的生存空间,芳宴图、庖厨图等场景中都能看到她们的身影。1年5月至8月, 博物馆和山西省考古研究所联合对山西省东南部浊漳河流域进行了阶段的考古调查,重点调查西周之前的各时期遗址。调查采集了大量标本,积累了丰富的,为深入了解晋东南地区的早期文化面貌和把握各 97年以来在土城子古城周边发掘的东周墓葬中的一座围沟墓,时代为战国中期。 ⅡM1388均出土较多具有典型晋文化特点的遗物,表明两座墓存在密切关系。这两座墓葬的发现对研究战国时期北方农牧结合地带多民族文化的交融具有重要意义。本文通过对柴窑"出北地"、"出北地河南郑州"等文献尤其是版本诸多问题的讨论,认为"河南郑州"既有可能是曹昭《格古要论》的原文,也有可能是云间舒敏志学等人增加的,认为仅可能是王佐增加的观点是可商榷的;同时认为柴窑"出北地河南郑州"这一说法具有一定的可信性,并倾向于认为今郑州很可能是柴窑一个重要的接近京畿的烧造地。清华简《楚居》篇公布之后引起了学界极大关注,这是因为该篇记载了楚族早期历史的状况,它为进一步研究楚族早期历史发展中的重要问题了新材料。经过学者的研究,许多问题都已经取得了重要进展。本文在对《楚居》篇文本分析的基础上,重点论述《楚居》篇中记载的季连事迹,认为楚族起源于中原说的观点在目前来看是 为合理的。8年黑龙江省文物考古工作队对黑龙江省齐齐哈尔市滕家岗子遗址进行考古调查并发掘,采集了大量细石器,本文通过对其中几件典型石器的介绍及研究,认为它的年代应该和当年发掘的墓葬为同一时期,属新石器时代晚期,距今45年左右。寺东高聚落遗存位于古圃田泽中的高台地上,文化遗迹和遗物较丰富,文化层堆积包含了西周晚到春秋、战国时期,出土的矮三足盘等遗物具有鲜明的郑文化特色。云冈石窟第12窟中,与埙相配使用的横管乐应是古篪。这符合文献对其形制的动态记载,也符合孝文帝迁洛前广罗民间散佚音乐遗产的历史背景,反映了"埙篪相和"的音乐文化内涵。过去将这一乐器辨识为"义觜笛",是误读文献以致僵化认识器物演变的结果。聚落考古包括对单个聚落、聚落与聚落之间以及聚落演变过程的研究,对单个聚落的研究是聚落研究的基础。新砦遗址的聚落考古实践表面,在大型遗址上展聚落考古需在明确遗址分期的基础上树立聚落考古意识,制定收集相关图像、展地面踏查和聚落群调查、寻找遗址中心区和重要建筑以及展多学科合作等技术路线。经抢救性发掘,在蓝田五里头发现家族墓园一座。墓园包括墓葬群、围墓兆沟、家庙遗址三部分,其中墓葬为土洞墓,分单室、前后双室、并列双室、主室带侧室、单前室双后室,按纵横两系列规律排列。出土陶、瓷、石、铜、铁、锡、银、金、漆、骨等实用器655件(组)。吕氏家族墓地是目前所见保存 完整的北宋家族墓地。近年洛阳市文物考古研究院收到一批 局收缴的文物。其中有一方唐代墓志,记载了墓主人王卿儿祖籍、先祖及其生平等内容。本文依据墓志,利用现存文献以及近年来发现的唐人墓志,基本理清了王卿儿家族谱系。同时对墓志所涉及的人物王绍、王玄质、王倚等人的职及相关问题,结合文献记载进行了研究。既可互相对校,又可补史之阙。文中还对墓志中涉及的"太原祁人"、"京兆杜氏"等略作探究,进一步证实了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在当时社会上享有崇高的威望和地位。通过对志中"东都绥福里"、"龙门原"等地名的考证,了解到王卿儿生前居住在位于唐东都洛阳城东南部的长夏门之东第四街街东,自南向北第五坊,西与南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的"绥福里";死后葬于洛阳城南郊的家族墓地"龙门原"。